25 мая 2017, 15:38



Городище Парыздепе хранит свидетельства высокоразвитой культуры земледелия и ирригации

03.04.2017

Понятие «культурное наследие» сегодня, в эпоху инноваций и глубоких преобразований, становится более широким и многозначным. Забота о сохранении памятников истории и культуры, духовного достояния туркменского народа выдвинута Президентом Гурбангулы Бердымухамедовым в ряд важнейших задач и отождествляется с бережным отношением к накопленным за века и тысячелетия национальным ценностям, устремлённостью нашей страны к новым высотам развития. Актуализируя наследие в современной жизни через популяризацию традиций, творческих достижений народа, призывая ученых к глубоким исследованиям в этой области, лидер нации ставит новые содержательные акценты, трактуя историческое достояние как духовный, экономический, социальный и культурный капитал нации.

Туркменистан - страна богатая историко-культурными памятниками, свидетельствующими о высоком уровне строительства ещё в дале­кие от нас века, развития ремесел, предшествовавшего расцвету народ­ного декоративно-прикладного искусства, архитектуры, шедевры которой ох­раняются государством.

Ярким свидетельством тому являются подписанное главой государства Гурбангулы Бердымухамедовым Постановление «О вопросах обеспечения охраны недвижимых историко-культурных памятников Туркменистана», направленное на надлежащую сохран­ность, благоустройство и глубокое изучение археологических городищ и старинных сооружений на территории нашей страны, выполнения требований Закона Туркменистана «Об охране объектов национального историко-культурного наследия». А совсем недавно Президент Туркменистана подписал Постановление, создав при Национальном управлении по охране, изучению и реставрации памятников истории и культуры Министерства культуры Фонд по сохранению и благоустройству историко-культурных памятников Туркмени­стана.


По инициативе лидера нации в окрестностях Ашхабада на территории древнего городища Парыздепе, общая площадь которого ныне составляет 3,2 гектара, активно ведутся археологические исследования и реставрационные работы в целях изучения этого места, сохранившего следы многих минувших эпох в остат­ках древних крепостных сооружений, процветавших некогда городских квар­талов, подземных галерей.

На этой территории хранятся сви­детельства существования древней цивилизации, где были развиты городская и земледельческая культура, ирригация, в том числе уни­кальные гидротехнические системы - кяризы. Возможно, что одни из первых кяри­зов были сооружены именно здесь. Согласно старинным летописям, в этой местности жили несколько поколений знаменитых мастеров-кяризгенов, строивших подземные водоводы. Найденные на территории Парыздепе осколки кувшинов, керамических труб, остатки материалов, использовавшихся при сооружении во­доводов, колодцев, служат подтверждением того, что здесь действовала сложная система водоснабжения, доставлявшая людям подпо­чвенную воду предгорий по вырытым глубоко под землей тоннелям.

Ученые-археологи и историки архитектуры, реставраторы сосредоточили внимание на раскрытии еще неизведан­ных тайн Парыздепе, изучении его культурных слоев, по­иске и систематизации арте­фактов, что поможет пролить свет на его историю, рассказать о жизни этого городища и населявших его людей.

В частности, установлено, что городище Парыздепе состоит из шахристана (собственно города), цитадели (внутренней крепости) и рабата (пригорода). Эта классическая организационная структура, характерная для исторических городов Востока, за многие века не претерпела особых изменений. Президент Гурбангулы Бердымухамедов в книге «Türkmen medeniýeti» («Туркменская культура») отмечает, что планировка и фортификация древних городов Туркменистана на протяжении тысячелетий служили образцами развития строительной культуры Средней Азии.

Традиционное искусство фортификации нашло отражение как в архитектуре крепостей, так и отдельно стоящих сооружений. Среди них особо выделяются глиняные дома-усадьбы. Руины трех таких сооружений находятся у стен Парыздепе. Несмотря на то, что время значительно разрушило эти постройки, сохранившегося материала достаточно, чтобы путем сравнительного анализа с подобными сооружениями в соседних селениях и привлечением архивных данных реконструировать в общих чертах их первоначальный облик. Эту работу осуществили специалисты Национального управления по охране, изучению и реставрации памятников истории и культуры, что нашло отражение в изданном в преддверии Азидады-2017 красочном научно-популярном буклете на трех языках, предназначенном для туристов и гостей столицы.

Традиция возведения загородных домов-усадеб на территории Туркменистана имеет глубокие корни. Исследователи и раньше отмечали наличие в предгорной полосе Копетдага большого числа замков и поместий античного и средневекового периодов, которые строились зажиточными горожанами вне городских стен в пределах рабатов. Такие сооружения стояли вокруг Мерва, Серахса, Нисы, Дехистана, Дуруна и других крупных средневековых городов. Несмотря на то, что почти все они были возведены из сырцового кирпича и пахсы, а их внешний облик, как правило, носил признаки цитаделей, им был присущ своеобразный архитектурный шарм, а отдельные подобные строения являются шедеврами строительного искусства. К их числу относится, например, всемирно известный памятник Большая Гызкала в Мерве.

По мнению исследователей, планировка крепостей в виде квадратного пространства, углы которого оформлены круглыми башнями, возникла в глубокой древности в монументальных постройках эпохи бронзы Бактрии и Маргианы. В средние века эта архитектурная форма широко использовалась при строительстве караван-сараев, мечетей, медресе и других общественных сооружений. Сохранялась она и в туркменской жилой архитектуре до конца XIX века.

В ходе археологической расчистки наиболее хорошо сохранившейся усадьбы на Парыздепе, осуществленной специалистами Национального управления по охране, изучению и реставрации памятников истории и культуры, установлено, что вход располагался в северо-западной крепостной стене, а не на юго-восточной, как это полагали ранее. С наружной стороны усадьбы недалеко от ворот выявлены следы тамдыра для выпечки хлеба и места очагов для приготовления пищи. Все это подтверждает мысль о долгой мирной жизни в этой местности, где крепостные ворота запирались, видимо, в очень редких случаях.

Архитектурный анализ позволил установить общую высоту усадебной ограды, которая превышала 4 метра. Верхняя часть стен и башен обычно венчалась парапетом, оформленным прямоугольными или овальными зубцами – они сохранились на остатках стен Джапбак-кала в селении Сунча. Археологические раскопки внутри усадьбы на Парыздепе наряду с очагами и круглым сооружением неизвестного назначения выявили также в юго-западной части двора остатки стен помещения, примыкавшего к внешней стене, чьи фундаменты, как выяснилось, сложены из природного камня.

Как полагают историки архитектуры, схема «прямоугольник с круглыми башнями на углах», лежащая в основе планировки усадьбы Парыздепе и других аналогичных сооружений, свидетельствует о тысячелетних архитектурных традициях и строительных навыках туркменского народа, выработанных еще в глубокой древности и передававшихся мастерами из поколения в поколение.

На основе проведенных исследований выполнена виртуальная реконструкция памятника туркменского зодчества, а также продолжаются реставрационные работы по воссозданию стен и башен крепости.

«Все, что очень долго, веками и тысячелетиями накапливала, формировала и совершенствовала туркменская культура можно рассматривать как ценности духовного развития нации», - говорит Президент Гурбангулы Бердымухамедов, неизменно подчеркивая, что сохранение и изучение культурного наследия народа – основа зрелого, процветающего общества и его дальнейшего прогресса.

Государственное информационное агентство Туркменистана