Мастерицы из Ахалского велаята признаны лучшими в создании войлочного ковра

Фото: Юрий ШКУРИН

В фойе Музея изобразительных искусств состоялся финал национального конкурса за звание лучших мастериц по изготовлению кошмы, организованный Союзом женщин Туркменистана, министерствами культуры и текстильной промышленности.

Кошму не зря называют младшей сестрой ковра: самобытное войлочное полотно играет большую роль в жизни туркмен, выполняя декоративные и бытовые функции, выступая важным атрибутом национальных ритуалов. К примеру, издавна повелось готовить в приданое невесте вместе с ковром и кошму. Когда молодая жена впервые переступает порог дома супруга, ей под ноги стелют белую кошму, с надеждой, что она привнесёт в новую семью чистоту помыслов. Именинника, достигшего 63-летия - возраста Пророка Мухаммеда, во время чествования сажают на белую кошму. Широко распространены и молитвенные коврики из войлока.

Цель данного конкурса – поднять самобытное искусство кошмоваляния на новый уровень развития, обогатить художественную составляющую одного из ярких направлений декоративно-прикладного искусства туркмен. По условиям конкурса в каждую группу мастериц должна обязательно входить девушка, в этом прослеживается преемственность традиций кошмоваляния, передаваемых из поколения в поколение.

Создание кошмы – труд коллективный. В течение конкурса группы рукодельниц поэтапно работали над созданием кошмы. Овечью шерсть весеннего и осеннего пострига тщательно промытую и предварительно просушенную на солнце долго и непрерывно взбивала прутиками одна из конкурсанток. Затем комочки белоснежной шерсти попадали к другой мастерице, которая на веретене формировала пряжу. Разные по цвету нити выкладывались в соответствии с композицией орнамента. На этом конкурс заканчивался, но процесс кошмоваляния включает еще два этапа. Заготовка под кошму скатывается в плотный рулон и поливается сверху крутым кипятком, а потом просушивается на солнце.

Самобытную специфику смотра подчёркивало и убранство конкурсной площадки, стилизованной под традиционную туркменскую юрту с неизменными атрибутами быта - коврами, кошмами, сундуками, украшенными резным орнаментом, хорджунами… Гармонично дополняли атмосферу песни бахши.

Так как кошма создаётся в сотворчестве, очень важен коллективный дух. Возможно, поэтому мастерицы в ходе кропотливой работы над созданием художественной интерпретации древнего напольного покрытия напевают любимые песни, рассказывают старинные легенды. Музыкально-этнографическое сопровождение процесса рождения войлочного ковра стало одной из конкурсных номинаций.

По мнению жюри, лучше всех с конкурсными заданиями справилась группа мастериц из Ахалского велаята. Героини тут же попали в объектив телекамер. От имени Президента Туркменистана в дар им были преподнесены ковры. Участницам, занявшим второе и третье места, также вручены ценные подарки. Впрочем, призы и почётные грамоты получили все участницы самобытного смотра.