…Когда-то здесь был цветущий столичный город, стоявший на Великом Шелковом пути. А минареты, сохранившиеся до наших дней, являют собой уникальные образцы архитектурной, строительно-инженерной мысли развитого, средневекового Востока. Аналогов им крайне мало не только в Туркменистане, но и во всей Центральной Азии.
Это древний Миссериан, входящий ныне в историко-культурный заповедник «Древний Дехистан», расположенный в Этрекском этрапе Балканского велаята. Здесь находятся десятки памятников древности, каждый из которых интересен сам по себе.
В литературе, посвященной памятникам Дехистана, минареты Миссериана условно обозначаются как Северный (XII век) и Южный (XIII век). Северный еще называют минаретом Джафара Ахмеда, правившего Дехистаном в те времена. В пору расцвета города (X- начало XIII века) таких минаретов было гораздо больше. При раскопках были выявлены контуры фундаментов еще нескольких аналогичных построек. Два минарета располагались за крепостными стенами, в южном и северном рабадах (пригородах, плотно окружавших городские крепостные стены). Еще три - собственно в шахристане, внутри крепостной стены.
В период средневековья в большинстве случаев минареты строились вблизи мечетей и составляли с ними единый архитектурный комплекс. Главным назначением минаретов был призыв верующих к молитве, поэтому основными «сотрудниками» этих высотных построек были муэдзины, созывавшие людей к намазу. Не исключено, что на минареты возлагались и сторожевые, дозорные обязанности, а также коммуникационные функции. К такому предположению приходишь, познакомившись с устройством и расположением отверстий на стенах минаретов. Квадратные снаружи и сужающиеся вовнутрь, они служили для вентиляции и освещения внутристволового пространства в светлое время суток. Кроме того, эти высотные постройки выполняли еще и роль своеобразных маяков для караванов и путников, преодолевавших бескрайние просторы Прикаспия.
Само слово «минара» или «минар» по-арабски означает «светиться». Можно представить себе, как по ночам на балконах минаретов горели специальные керамические светильники «чыра», служа ориентиром для странствующего люда.
Самый древний по возрасту минарет - Северный. Его геометрический орнамент стиля «меандр» хранит ценную историческую информацию. Куфические надписи как браслеты трижды опоясывают минарет. Первым в начале XX века попытался расшифровать надписи ученый-ориенталист А.А.Семенов. С помощью фотофиксации Б.Н.Кастальского он прочитал текст на среднем поясе минарета так: «Работал Али - строитель, по приказанию Абу-Джафара Ахмеда сына Абдул-Агарры».
В конце сороковых годов прошлого века отряды ЮТАКЭ провели в Дехистане широкомасштабные научно-исследовательские работы. Возглавлявший экспедицию М.Е.Массон дал этим надписям следующую редакцию. «Во имя Аллаха милостивого и милосердного. Благословение от Аллаха. Из того, что приказал Абу-Джафар сын Абул-Агарра, владетель Рабата (крепости), да возвеличит его Аллах! Работа Али сына Зияда». Несмотря на утерю деталей самого нижнего пояса, находящегося чуть выше входа, он сумел датировать Северный минарет 495 годом хиджры, который соответствует 1104/05 годом н.э.
Конституция обоих сохранившихся минаретов аналогична. Состоят они из двух стволов, внешнего полого конусообразного и внутреннего диаметром в три метра. Их соединяет винтообразная лестница из жженого кирпича. Минареты, несомненно, играли большую роль в архитектурном облике города. Стройность и высота минаретов подчеркиваются средневековыми авторами как особо ценное качество. Так, Макдиси особо отмечает видимый издалека минарет Ахура -наиболее значимого после Дехистана города этого региона. Сейчас о нем напоминает обширное городище Малау в 45 километрах от Миссериана...
И сегодня силуэты минаретов Миссериана видны издалека. Можно представить себе, как эффектно выглядели они на фоне средневекового города с многочисленными купольными строениями, с зубчатой линией оформленных башнями неприступных крепостных стен...
Таковы только два памятника Дехистана. А сколько еще интересного, удивительного таят в себе эти края. И обо всем мы готовы рассказать туристам, которым интересна наша история.
Это древний Миссериан, входящий ныне в историко-культурный заповедник «Древний Дехистан», расположенный в Этрекском этрапе Балканского велаята. Здесь находятся десятки памятников древности, каждый из которых интересен сам по себе.
В литературе, посвященной памятникам Дехистана, минареты Миссериана условно обозначаются как Северный (XII век) и Южный (XIII век). Северный еще называют минаретом Джафара Ахмеда, правившего Дехистаном в те времена. В пору расцвета города (X- начало XIII века) таких минаретов было гораздо больше. При раскопках были выявлены контуры фундаментов еще нескольких аналогичных построек. Два минарета располагались за крепостными стенами, в южном и северном рабадах (пригородах, плотно окружавших городские крепостные стены). Еще три - собственно в шахристане, внутри крепостной стены.
В период средневековья в большинстве случаев минареты строились вблизи мечетей и составляли с ними единый архитектурный комплекс. Главным назначением минаретов был призыв верующих к молитве, поэтому основными «сотрудниками» этих высотных построек были муэдзины, созывавшие людей к намазу. Не исключено, что на минареты возлагались и сторожевые, дозорные обязанности, а также коммуникационные функции. К такому предположению приходишь, познакомившись с устройством и расположением отверстий на стенах минаретов. Квадратные снаружи и сужающиеся вовнутрь, они служили для вентиляции и освещения внутристволового пространства в светлое время суток. Кроме того, эти высотные постройки выполняли еще и роль своеобразных маяков для караванов и путников, преодолевавших бескрайние просторы Прикаспия.
Само слово «минара» или «минар» по-арабски означает «светиться». Можно представить себе, как по ночам на балконах минаретов горели специальные керамические светильники «чыра», служа ориентиром для странствующего люда.
Самый древний по возрасту минарет - Северный. Его геометрический орнамент стиля «меандр» хранит ценную историческую информацию. Куфические надписи как браслеты трижды опоясывают минарет. Первым в начале XX века попытался расшифровать надписи ученый-ориенталист А.А.Семенов. С помощью фотофиксации Б.Н.Кастальского он прочитал текст на среднем поясе минарета так: «Работал Али - строитель, по приказанию Абу-Джафара Ахмеда сына Абдул-Агарры».
В конце сороковых годов прошлого века отряды ЮТАКЭ провели в Дехистане широкомасштабные научно-исследовательские работы. Возглавлявший экспедицию М.Е.Массон дал этим надписям следующую редакцию. «Во имя Аллаха милостивого и милосердного. Благословение от Аллаха. Из того, что приказал Абу-Джафар сын Абул-Агарра, владетель Рабата (крепости), да возвеличит его Аллах! Работа Али сына Зияда». Несмотря на утерю деталей самого нижнего пояса, находящегося чуть выше входа, он сумел датировать Северный минарет 495 годом хиджры, который соответствует 1104/05 годом н.э.
Конституция обоих сохранившихся минаретов аналогична. Состоят они из двух стволов, внешнего полого конусообразного и внутреннего диаметром в три метра. Их соединяет винтообразная лестница из жженого кирпича. Минареты, несомненно, играли большую роль в архитектурном облике города. Стройность и высота минаретов подчеркиваются средневековыми авторами как особо ценное качество. Так, Макдиси особо отмечает видимый издалека минарет Ахура -наиболее значимого после Дехистана города этого региона. Сейчас о нем напоминает обширное городище Малау в 45 километрах от Миссериана...
И сегодня силуэты минаретов Миссериана видны издалека. Можно представить себе, как эффектно выглядели они на фоне средневекового города с многочисленными купольными строениями, с зубчатой линией оформленных башнями неприступных крепостных стен...
Таковы только два памятника Дехистана. А сколько еще интересного, удивительного таят в себе эти края. И обо всем мы готовы рассказать туристам, которым интересна наша история.
