Расположенный на севере Лебапа, в 170 километрах от Туркменабата, постоялый двор был построен около тысячи лет назад на северном отрезке Великого Шёлкового пути. Облицовка стен, кладка арок, сводов и куполов выполнены из жжёного кирпича.
Неумолимое время и осадки продолжают оказывать пагубное воздействие даже на этот прочный строительный материал. Для предотвращения дальнейшего разрушения караван-сарая Национальное управление по охране, изучению и реставрации памятников истории и культуры при Министерстве культуры Туркменистана осуществило первый этап реставрационных работ, поддержанный Фондом посла США по сохранению культурного наследия. Была произведена консервация наиболее уязвимых участков стен, перекрытий и облицовки. Выполнена частичная реставрация дворового фасада северо-восточной стороны галереи и восстановлена утраченная верхняя часть входного портала снаружи и изнутри. Были использованы пригодные для вторичного применения средневековые кирпичи и по их образцам изготовлены новые. Начальную стадию проекта осуществили ашхабадские архитекторы Деркар Довлетов, Руслан Мурадов, Максатмурад Аманов и лебапские мастера-реставраторы Рахмангулы Язханов и Халыкберды Аннагулыев под руководством кандидата исторических наук Мухаммеда Мамедова.
Появлению постоялого двора предшествовало возведение в начале IX века квадратной крепости (на арабском языке – рабат). Такие форты предназначались для охраны границ мусульманского мира в отдаленных районах Центральной Азии. В то время наместником Арабского Халифата в Хорасане был Тахир ибн Хусейн. И первоначальное название крепости связывают с именем этой заметной личности в истории раннего ислама.
Рабат Тахирия в общих очертаниях сохранился до наших дней. В сельджукскую эпоху он превратился в караван-сарай, датируемый XI-XII веками и возведенный на караванном пути из Амуля (нынешний Туркменабат) в Хорезм. Именно для домонгольского периода характерно использование жженого кирпича в качестве отделочного материала, которым средневековые мастера виртуозно декорировали стены, к тому же прослеживаются следы минаретов. «Расширение международных экономических сношений с различными странами Востока и Запада обуславливает интенсивное строительство караван-сараев и рыночных сооружений, - подчёркивает известный историк Галина Пугаченкова, принимавшая участие в исследовании памятника. – Постройки эти обширны, величавы, архитектура их иногда очень нарядна. Караван-сарай Даяхатын поражает богатством кирпичного декора своих наружных и дворцовых фасадов».
При приближении к караван-сараю взору путешественников открывается величественный портал и другие сооружения Даяхатын, окруженные остатками глинобитных стен, которые украшали не сохранившиеся до наших дней круглые башни. Общая площадь старинного постоялого двора впечатляет: 112х125 метров!
Вход в квадратный внутренний двор караван-сарая подчёркнут высоким арочным порталом, окружённым тремя симметричными панно с эпиграфическим орнаментом. Кирпичной кладкой на них выведены надпись «Аллах велик», имена пророка Мухаммеда и его четырех сподвижников: Али, Омара, Османа и Абу Бекра.
Вход в постоялый двор расположен с северной стороны, прилегающей к Амударье. Таким образом зодчие защитили постоялый двор от горячих песчаных ветров и позаботились о комфортном микроклимате для путников. В их распоряжение предоставлялись комнаты разных размеров с куполообразными крышами. Были и богато оформленные гостевые апартаменты, что указывает на то, что Даяхатын предназначался не только для отдыха торговцев, его постояльцами были и высокопоставленные вельможи, путешествующие по своим владениям.
Отсутствие дверей и узкие лазы в смежные комнаты наталкивают на мысль, что караван-сарай использовался по своему прямому назначению в тёплое время года. По всему периметру строения расположены вентиляционные камеры. Сохранились фрагменты водостоков. Позаботились хозяева старинного «отеля» о складских и подсобных помещениях, а места для вьючных животных и фуража находились за стенами постоялого двора в просторном дворе с двумя отдельными входами. Компьютерная модель Даяхатын, созданная на основе аэрофотосъемки, впечатляет продуманностью каждой детали и стилистической завершенностью средневекового памятника.
«Архитектура караван-сарая Даяхатын являет образец зрелого стиля, в котором требования функциональной обоснованности, конструктивной целесообразности и художественного совершенства предстают в неразрывном единстве», - подчёркивает Галина Пугаченкова.
Туркменские реставраторы вдохнули жизнь в уникальный средневековый «отель», и после завершения начальной стадии реставрационных работ будут конкретизированы задачи последующих этапов работы по сохранению караван-сарая Даяхатын, рекомендованного для включения в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Неумолимое время и осадки продолжают оказывать пагубное воздействие даже на этот прочный строительный материал. Для предотвращения дальнейшего разрушения караван-сарая Национальное управление по охране, изучению и реставрации памятников истории и культуры при Министерстве культуры Туркменистана осуществило первый этап реставрационных работ, поддержанный Фондом посла США по сохранению культурного наследия. Была произведена консервация наиболее уязвимых участков стен, перекрытий и облицовки. Выполнена частичная реставрация дворового фасада северо-восточной стороны галереи и восстановлена утраченная верхняя часть входного портала снаружи и изнутри. Были использованы пригодные для вторичного применения средневековые кирпичи и по их образцам изготовлены новые. Начальную стадию проекта осуществили ашхабадские архитекторы Деркар Довлетов, Руслан Мурадов, Максатмурад Аманов и лебапские мастера-реставраторы Рахмангулы Язханов и Халыкберды Аннагулыев под руководством кандидата исторических наук Мухаммеда Мамедова.
Появлению постоялого двора предшествовало возведение в начале IX века квадратной крепости (на арабском языке – рабат). Такие форты предназначались для охраны границ мусульманского мира в отдаленных районах Центральной Азии. В то время наместником Арабского Халифата в Хорасане был Тахир ибн Хусейн. И первоначальное название крепости связывают с именем этой заметной личности в истории раннего ислама.
Рабат Тахирия в общих очертаниях сохранился до наших дней. В сельджукскую эпоху он превратился в караван-сарай, датируемый XI-XII веками и возведенный на караванном пути из Амуля (нынешний Туркменабат) в Хорезм. Именно для домонгольского периода характерно использование жженого кирпича в качестве отделочного материала, которым средневековые мастера виртуозно декорировали стены, к тому же прослеживаются следы минаретов. «Расширение международных экономических сношений с различными странами Востока и Запада обуславливает интенсивное строительство караван-сараев и рыночных сооружений, - подчёркивает известный историк Галина Пугаченкова, принимавшая участие в исследовании памятника. – Постройки эти обширны, величавы, архитектура их иногда очень нарядна. Караван-сарай Даяхатын поражает богатством кирпичного декора своих наружных и дворцовых фасадов».
При приближении к караван-сараю взору путешественников открывается величественный портал и другие сооружения Даяхатын, окруженные остатками глинобитных стен, которые украшали не сохранившиеся до наших дней круглые башни. Общая площадь старинного постоялого двора впечатляет: 112х125 метров!
Вход в квадратный внутренний двор караван-сарая подчёркнут высоким арочным порталом, окружённым тремя симметричными панно с эпиграфическим орнаментом. Кирпичной кладкой на них выведены надпись «Аллах велик», имена пророка Мухаммеда и его четырех сподвижников: Али, Омара, Османа и Абу Бекра.
Вход в постоялый двор расположен с северной стороны, прилегающей к Амударье. Таким образом зодчие защитили постоялый двор от горячих песчаных ветров и позаботились о комфортном микроклимате для путников. В их распоряжение предоставлялись комнаты разных размеров с куполообразными крышами. Были и богато оформленные гостевые апартаменты, что указывает на то, что Даяхатын предназначался не только для отдыха торговцев, его постояльцами были и высокопоставленные вельможи, путешествующие по своим владениям.
Отсутствие дверей и узкие лазы в смежные комнаты наталкивают на мысль, что караван-сарай использовался по своему прямому назначению в тёплое время года. По всему периметру строения расположены вентиляционные камеры. Сохранились фрагменты водостоков. Позаботились хозяева старинного «отеля» о складских и подсобных помещениях, а места для вьючных животных и фуража находились за стенами постоялого двора в просторном дворе с двумя отдельными входами. Компьютерная модель Даяхатын, созданная на основе аэрофотосъемки, впечатляет продуманностью каждой детали и стилистической завершенностью средневекового памятника.
«Архитектура караван-сарая Даяхатын являет образец зрелого стиля, в котором требования функциональной обоснованности, конструктивной целесообразности и художественного совершенства предстают в неразрывном единстве», - подчёркивает Галина Пугаченкова.
Туркменские реставраторы вдохнули жизнь в уникальный средневековый «отель», и после завершения начальной стадии реставрационных работ будут конкретизированы задачи последующих этапов работы по сохранению караван-сарая Даяхатын, рекомендованного для включения в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.
