В столице Туркменистана открылась Международная научная конференция «Бахаведдин Нагышбенди и суфистская литература», посвященная жизненному пути и философии крупнейшего представителя центральноазиатского суфизма XIV века и выдающегося мыслителя-гуманиста Бахаведдина Нагышбенди.
Представительный форум специалистов из многих стран мира инициирован Президентом Туркменистана Гурбангулы Бердымухамедовым и проходит под личным патронажем главы государства, уделяющего в своей политике громадное внимание возрождению, изучению и самой широкой популяризации на разных языках необозримого культурного наследия туркменского народа.
По поручению лидера нации организацию и проведение нынешней конференции осуществляет Академия наук Туркменистана. Для участия в ней прибыли историки-востоковеды, теологи и культурологи, лингвисты и литературоведы, а также деятели науки и культуры из США, Великобритании, Голландии, Греции, Индии, Ирана, Ирака, Турции, Испании, Китая, Кореи, Марокко, Новой Зеландии, Сирии, Болгарии, Казахстана, Азербайджана, Грузии, Таджикистана, Узбекистана, Украины.
Торжественное открытие форума состоялось в столичном дворце Мекан, в котором приняли участие члены правительства, представители общественных организаций страны, духовенства, научные сотрудники академических институтов, профессора, преподаватели и студенты гуманитарных вузов, журналисты.
Величественные звуки Государственного гимна Туркменистана оповестили об открытии торжественной части форума. С глубоким вниманием собравшиеся заслушали слова приветственного Обращения Президента Туркменистана Гурбангулы Бердымухамедова. Сердечно поздравив участников конференции с началом ее работы, лидер нации в своем послании выразил уверенность, что озвученные на конференции научные доклады будут иметь большое значение для научного исследования основанного Бахаведдином Нагышбенди учения о суфизме, изучения вклада его гуманистических взглядов и принципов в культурное развитие мира, его заслуг в обогащении и совершенствовании туркменской классической литературы.
Приветственное Обращение главы Туркменского государства было встречено бурными аплодисментами собравшихся.
С большим вниманием участники и гости конференции заслушали доклады, прозвучавшие на пленарном заседании. В числе выступавших – американский ученый Алан Годлас, китайский филолог Минаваер Аибибула, узбекский этнограф Маматкули Джораев, исследователь из Украины Исмет Заатов, турецкий специалист Яшар Айдинли Чайкара.
Красной нитью через все выступления проходила тема непреходящего значения эпохи нового Возрождения для экономического и духовного прогресса нации. Докладчики отмечали глубину и масштабность проводимой Президентом Гурбангулы Бердымухамедовым политики реформ и широкого международного сотрудничества, в том числе и в научной сфере.
Поднимая в своих докладах различные аспекты жизни и деятельности Нагышбенди, участники форума уделили особое внимание его философским воззрениям, его связям с предшествующими столпами суфизма и его влиянию на бесчисленных последователей, входивших в содружество суфиев под названием «Нагышбендие». В частности, было отмечено, что существуют два объяснения имени Нагышбенди: согласно одним источниками, оно происходит от названия ремесла, которым занимался его отец – ткач и чеканщик, изготовлявший узорные ткани с вышитыми или штампованными орнаментами. Но по другим источникам, его имя происходит от установленной им практики непрерывного мысленного поминания имени Аллаха, которое в результате навсегда «отпечатывалось» в сердце суфийского подвижника.
Докладчики говорили о том, что учение Бахаведдина Нагышбенди, объединившее положения двух школ суфизма – Ходжа Ахмеда Ясави и Абдулхалыка ал-Гидждувани в XV веке заняло главенствующее положение среди суфийских общин иных направлений и распространило свое влияние по всему мусульманскому миру. Сам основоположник этого учения, отмечали выступавшие, дважды совершил хадж в Мекку, а также посетил Герат, чтобы встретиться там с правителем страны, проявившим интерес к его подвижнической деятельности. Известно также, что Нагышбенди останавливался в рабате Куфен близ современного Каахка, где ему был оказан восторженный прием.
Во второй половине дня разговор об этом продолжился в ходе работы трех научных секций форума, на которых был заслушан ряд интереснейших докладов и сообщений.
Культурная программа пребывания гостей в столице страны включает посещение Главного национального музея Туркменистана, Музея туркменского ковра, Ледового дворца, Тропы здоровья и парка «Ылхам».
Завтра Международная конференция «Бахаведдин Нагышбенди и суфистская литература» продолжит свою работу.
Представительный форум специалистов из многих стран мира инициирован Президентом Туркменистана Гурбангулы Бердымухамедовым и проходит под личным патронажем главы государства, уделяющего в своей политике громадное внимание возрождению, изучению и самой широкой популяризации на разных языках необозримого культурного наследия туркменского народа.
По поручению лидера нации организацию и проведение нынешней конференции осуществляет Академия наук Туркменистана. Для участия в ней прибыли историки-востоковеды, теологи и культурологи, лингвисты и литературоведы, а также деятели науки и культуры из США, Великобритании, Голландии, Греции, Индии, Ирана, Ирака, Турции, Испании, Китая, Кореи, Марокко, Новой Зеландии, Сирии, Болгарии, Казахстана, Азербайджана, Грузии, Таджикистана, Узбекистана, Украины.
Торжественное открытие форума состоялось в столичном дворце Мекан, в котором приняли участие члены правительства, представители общественных организаций страны, духовенства, научные сотрудники академических институтов, профессора, преподаватели и студенты гуманитарных вузов, журналисты.
Величественные звуки Государственного гимна Туркменистана оповестили об открытии торжественной части форума. С глубоким вниманием собравшиеся заслушали слова приветственного Обращения Президента Туркменистана Гурбангулы Бердымухамедова. Сердечно поздравив участников конференции с началом ее работы, лидер нации в своем послании выразил уверенность, что озвученные на конференции научные доклады будут иметь большое значение для научного исследования основанного Бахаведдином Нагышбенди учения о суфизме, изучения вклада его гуманистических взглядов и принципов в культурное развитие мира, его заслуг в обогащении и совершенствовании туркменской классической литературы.
Приветственное Обращение главы Туркменского государства было встречено бурными аплодисментами собравшихся.
С большим вниманием участники и гости конференции заслушали доклады, прозвучавшие на пленарном заседании. В числе выступавших – американский ученый Алан Годлас, китайский филолог Минаваер Аибибула, узбекский этнограф Маматкули Джораев, исследователь из Украины Исмет Заатов, турецкий специалист Яшар Айдинли Чайкара.
Красной нитью через все выступления проходила тема непреходящего значения эпохи нового Возрождения для экономического и духовного прогресса нации. Докладчики отмечали глубину и масштабность проводимой Президентом Гурбангулы Бердымухамедовым политики реформ и широкого международного сотрудничества, в том числе и в научной сфере.
Поднимая в своих докладах различные аспекты жизни и деятельности Нагышбенди, участники форума уделили особое внимание его философским воззрениям, его связям с предшествующими столпами суфизма и его влиянию на бесчисленных последователей, входивших в содружество суфиев под названием «Нагышбендие». В частности, было отмечено, что существуют два объяснения имени Нагышбенди: согласно одним источниками, оно происходит от названия ремесла, которым занимался его отец – ткач и чеканщик, изготовлявший узорные ткани с вышитыми или штампованными орнаментами. Но по другим источникам, его имя происходит от установленной им практики непрерывного мысленного поминания имени Аллаха, которое в результате навсегда «отпечатывалось» в сердце суфийского подвижника.
Докладчики говорили о том, что учение Бахаведдина Нагышбенди, объединившее положения двух школ суфизма – Ходжа Ахмеда Ясави и Абдулхалыка ал-Гидждувани в XV веке заняло главенствующее положение среди суфийских общин иных направлений и распространило свое влияние по всему мусульманскому миру. Сам основоположник этого учения, отмечали выступавшие, дважды совершил хадж в Мекку, а также посетил Герат, чтобы встретиться там с правителем страны, проявившим интерес к его подвижнической деятельности. Известно также, что Нагышбенди останавливался в рабате Куфен близ современного Каахка, где ему был оказан восторженный прием.
Во второй половине дня разговор об этом продолжился в ходе работы трех научных секций форума, на которых был заслушан ряд интереснейших докладов и сообщений.
Культурная программа пребывания гостей в столице страны включает посещение Главного национального музея Туркменистана, Музея туркменского ковра, Ледового дворца, Тропы здоровья и парка «Ылхам».
Завтра Международная конференция «Бахаведдин Нагышбенди и суфистская литература» продолжит свою работу.