С древних времен туркменский ковер, орнаментику которого отличают одухотворённая образность и утонченный символизм, является ценным источником информации, и каждый элемент узора – важная часть повествовательного ряда.
Ковер испокон веков являлся неотъемлемой составляющей быта туркмен, играя не столько декоративную, сколько утилитарную функцию. При этом орнаментальная композиция была ритмически упорядочена, отражая духовный опыт и традиции, а узоры несли функцию оберега.
«Туркменский ковер наделен образным языком. Если вы сможете его изучить, то, расшифровав скрытые в замысловатой вязи узоров послания, узнаете много интересного о традициях, истории и культуре народа», - с этих слов началась моя беседа со специалистом Национального музея туркменского ковра Джахан Гурбановой.
- В экспозиции музея находятся разные ковры, но особый интерес вызывает двусторонний ковер, сотканный в 2006 году. На нём изображены гёли пяти велаятов. Для каждого региона страны характерен свой уникальный, сформированный многовековым процессом осмысления сущности жизни набор орнаментальных символов, гармоничных по рисунку, композиционному ритму, цвету.
К примеру, ахалский гёль «гушлы» символизирует календарь. Разделенный на четыре части орнамент соответствует временам года, в каждом из которых три месяца, желтым и белым цветами изображены луна и солнце, по краям расположены обозначения дня и ночи, – говорит Джахан.
По словам специалиста музея ковра, мастерицы Балканского велаята через гёль «габса» передавали красоту окружающей природы и стремление человека жить с ней в гармонии. Ковровые узоры напоминают чаек и лодки.
Различными символами и закодированными посланиями изобилует орнаментальный строй рукотворных полотен мастериц Мургабского оазиса. В результате изучения знакового кода ковров этого региона специалисты установили, что гёль «пенди» обозначает географическое положение местности Пенди, а элементы орнамента складываются в образы семейного очага и белой юрты.
Узор «ортмен», основу которого составляют детали в виде платка, символизирует суровые зимы северного региона страны - Дашогузского велаята.
Наряду с геометрическими орнаментами, на туркменских коврах часто встречаются и зооморфные мотивы: изображения баранов, верблюдов, птиц, рыб и т.д. К примеру, гёль «кейик» описывает богатство фауны Лебапского велаята.
Цветовая палитра туркменских ковров всегда узнаваема. Композиция рисунка среднего поля формируется из повторяющихся по длине и ширине двух основных орнаментальных мотивов. На каждом участке полотна мастерицы использовали множество нитей разных оттенков, создавая гармоничные цветовые сочетания. Например, красный цвет означал богатство, голубой – благородство, желтый – служил оберегом, темно бордовый и коричневый цвета символизировали плодородие и изобилие.
Туркменская поговорка гласит: «Расстели свой ковер, и я прочту твое сердце». Это действительно так. Ковровый узор – не просто часть самобытного декора, это страница многотомного художественного повествования, в котором сконцентрирована ценная информация об истории и ментальном коде нации.
Мяхри ЯГМУРОВА
