В Ашхабаде при поддержке Национального центра профсоюзов Туркменистана и Союза женщин страны проведён конкурс мастериц орнаментального вышивания, хранительниц старинных узоров, привносящих свои усовершенствования, дополнения, имеющие собственный оригинальный стиль.
Кропотливое народно-прикладное искусство не снижает популярности, является значимой частью культурного наследия, и сегодня, как и многие века назад, гардероб туркменской женщины включает не теряющие своей актуальности старинные элементы народного костюма, включающего соответствующую традициям вышивку. Искусство стилизованной и узнаваемой туркменской вышивки, или «кешде», внесено в список нематериального наследия ЮНЕСКО, и по богатству приёмов, совершенствую подбора цветов, разнообразию орнамента полотна - часто это шёлк на подкладке, национальной вышивке туркменского народа нет равных среди других культур Востока.
Среди участников творческого состязания были женщины государственной сферы услуг, работающие в подразделениях Управления коммунального хозяйства хякимлика г.Ашхабада по благоустройству и очистке улиц, подаче воды и тепла в дома горожан, представляющие фонтанное и садово-парковое хозяйства столицы и др. Конкурсантки-коллеги образовали восемь пар, они принесли в собой работы – головные уборы – свадебные конструкции на твёрдой основе, особенные расшитые тахья (для женщин используются цветастые узоры, а для мужчин орнамент располагается радиально), образцы яка – отдельно изготавливаемого вышитого ворота на платье, халаты, шёлковые платки, накидки, а также вязаные носки джорабы, на которых также можно найти характерный орнамент.
Члены жюри из числа вышивальщиц с большим стажем оценивали, как работают мастерицы, слушали из пояснения использования классических усовершенствованных узоров, в чём заключается их творческий «почерк», значения туркменской вышивкм в прошлом, оценки современны течений, отличия сложившихся традиций в различных регионах страны. Женщины и девушки должны были также исполнить отрывок из литературного произведения в прозе, стихотворной форме и любом другом виде устного народного творчества, связанный с данным видом прикладного искусства. Посредством иголки и шёлковой нитки, скрученной из нескольких, им следовало пояснить стилизацию элементов растительного, или животного мира, а также спеть девичью песню, которую исполняют в ходе вышивания приданого для невесты, да и просто в ходе монотонной работы, требующей усидчивости, спокойствия и душевного равновесия, верной руки, которая по точно рассчитанной схеме на полотне геометрически верно и симметрично располагает стежки, подчиняя их смысл полёту фантазии.
Торжество сопровождалось выступлением творческих коллективов Института культуры, артисты которых не только исполняли народные песни, но и представили заданной теме музыкально-театрализованную постановку. Конкурсные этапы проходили в уютной и располагающей к творчеству обстановке, зрители тепло поддерживали выступление участниц. Да и площадка была празднично оформлена вдохновляющими экземплярами сплошь покрытых вышивкой национальными халатами - своего рода уникальными образцами. Всё потому, что при своей строгости следования канону и практике этого ремесла, тем не менее, каждая вышивальщица привносит что-то своё, некие новшества, следуя многовековой классике, сохраняя основу традиционности. Даже у одной мастерицы трудно найти два одинаково вышитых образца, и здесь творческий обмен, общение, соревнование и взаимная учёба служат не копированию, но дальнейшему развитию живого искусства, древнего вида творчества. Здесь главным выступает полёт фантазии и подвижное воображение, ведь узоры взяты из окружающего мира живой природы, отображают индивидуализм, духовное богатство, душевное тепло конкретной создательницы прекрасного артефакта.
Определить лучших в творческой среде почти невозможно, и организаторы предусмотрели гран-при, возможность разделить призовые места сразу для нескольких конкурсных «двоек», потому среди победителей оказались практически все участницы, которые получили ценные подарки от организаторов.
