Сегодня Туркменистан отмечает 19-ю годовщину со дня введения в денежный оборот маната - национальной валюты. Национальная валюта как надежный и стабильный финансовый механизм поддерживает устойчивое развитие нашей страны, обеспечивая все условия для самостоятельного ведения социально-экономической политики и формирования рыночных отношений.
Отмечая очередную годовщину введения национальной валюты Туркменистана, интересно перелистать страницы истории, рассказывающие о зарождении денежного обращения на древней туркменской земле.
Каждая суверенная страна – с тех пор, как в истории человечества возникли государства – выпускает свои деньги. Через два года после провозглашения независимости Туркменистана наша Родина обрела этот необходимый и неотъемлемый атрибут цивилизации и самостоятельной экономической системы. Монеты и банкноты являются не только важной частью нашей повседневной жизни, выполняя свою незаменимую роль в обществе и стимулируя прогресс, но и представляют собой настоящие документы эпохи, способные много рассказать потомкам о своем времени. Именно благодаря находкам древних монет археологи с большой точностью датируют памятники прошлого и воссоздают историю давно забытых царств и династий.
Древняя история Туркменистана также написана во многом благодаря дошедшим до нас деньгам наших далеких предков, ведь спустя века, когда истлели рукописи, только эти изделия из металла остаются надежными носителями информации. Какие только деньги не имели хождение на территории нашей страны, прежде чем праздничный салют в Ашхабаде 1 ноября 1993 года возвестил о поистине историческом событии в нашей жизни - введении национальной валюты – маната. Но в государственных и частных нумизматических коллекциях собраны многочисленные образцы едва ли не всех бывших империй, в чей состав входила туркменская земля.
Процесс денежного обращения на территории Туркменистана начался в эпоху завоевательных походов войск Александра Македонского. Монеты чеканились в то время как в метрополии - Македонии, так и в других покоренных им странах. Сначала на монетах чеканилось изображение богини Афины. После блестящих побед над Дарием III на монетах появился портрет самого Александра Македонского. На смену его великой империи пришло государство Селевкидов, которое распалось в 250 году до нашей эры на Греко-Бактрию и Парфию. Денежное обращение у парфян достигло наивысшего расцвета по сравнению со всем остальным эллинским миром. Их монеты - уникальные произведения торевтики. На оборотной стороне монеты изображалась сцена, символизировавшая наследственность власти: «лучник», или царь из династии Аршакидов, сидит на троне и передает лук кому-то невидимому. Аверс содержал продолжение сюжета - портрет правящего царя.
На смену Парфии в 224 году уже новой эры пришли Сасаниды. Их государственное устройство было сильно идеологизированным, в строгой форме проповедовался воинствующий зороастризм. Монеты Сасанидов - уникальное явление в нумизматике, в течение пятисот лет они имели один и тот же тип. На аверсе был абстрактный профиль шахиншаха - царя царей. Инвеститура (сцена) оборотной стороны всегда оставалась неизменной. В центре был изображен аташтан - алтарь священного огня. Справа стояло одно из божеств зороастрийского пантеона: Ахурамазда, Митра или Анахита, а слева - царь. Оба были одеты в одинаковую одежду, что подтверждало божественное происхождение правителя.
Государство Сасанидов пало под ударами арабских завоевателей в середине VII века. Арабы ввели новый тип монет: куфические. Эти монеты определили чеканку всех денежных знаков на пять веков вперед. Они не имели никаких изображений, только надписи. На одной стороне был напечатан символ веры, на другой - имя халифа, титулатура правителя и наименование денежной единицы. Именно к этому типу монет принадлежит медно-бронзовый аббасидский дирхем, найденный туркменскими археологами накануне 21-й годовщины независимости Туркменистана во время раскопок внутри Большой Кыз-калы в Древнем Мерве.
В 1040 году образовалось государство Великих Сельджуков. Именно тогда многочисленные предки современных туркмен объединились и завоевали практически всю Азию, дойдя до Палестины. В торговых операциях они использовали деньги предшествующих государств - золотые динары римлян, серебряные дирхемы (драхмы) греков и медные фельсы византийцев.
В независимом Туркменистане стало традицией выпускать коллекционные серии памятных серебряных и золотых монет, приуроченных к праздничным датам и к очередным годовщинам национальной валюты. Так, на шести серебряных монетах достоинством в 500 манатов изображены исторические и архитектурные памятники Туркменистана. Эта серия называется «Великое историческое наследие». Несомненно, выпуск таких серий будет продолжаться, отображая все богатство духовного и материального наследия Туркменистана. Изображенные на монетах памятники культуры свидетельствуют о том, что в основу современной государственности был заложен глубочайший исторический фундамент. Духовное наследие туркменского народа и его неразрывная связь с современностью - главная идея, заложенная в оформлении всех денежных единиц Туркменистана.
НА СНИМКАХ: монета Александра Македонского, тетрадрахма, серебро; Хорезмшаха Мухаммеда II, начало XIII века; аббасидский дирхем, медь, начало IX века, медная монета.
Отмечая очередную годовщину введения национальной валюты Туркменистана, интересно перелистать страницы истории, рассказывающие о зарождении денежного обращения на древней туркменской земле.
Каждая суверенная страна – с тех пор, как в истории человечества возникли государства – выпускает свои деньги. Через два года после провозглашения независимости Туркменистана наша Родина обрела этот необходимый и неотъемлемый атрибут цивилизации и самостоятельной экономической системы. Монеты и банкноты являются не только важной частью нашей повседневной жизни, выполняя свою незаменимую роль в обществе и стимулируя прогресс, но и представляют собой настоящие документы эпохи, способные много рассказать потомкам о своем времени. Именно благодаря находкам древних монет археологи с большой точностью датируют памятники прошлого и воссоздают историю давно забытых царств и династий.
Древняя история Туркменистана также написана во многом благодаря дошедшим до нас деньгам наших далеких предков, ведь спустя века, когда истлели рукописи, только эти изделия из металла остаются надежными носителями информации. Какие только деньги не имели хождение на территории нашей страны, прежде чем праздничный салют в Ашхабаде 1 ноября 1993 года возвестил о поистине историческом событии в нашей жизни - введении национальной валюты – маната. Но в государственных и частных нумизматических коллекциях собраны многочисленные образцы едва ли не всех бывших империй, в чей состав входила туркменская земля.
Процесс денежного обращения на территории Туркменистана начался в эпоху завоевательных походов войск Александра Македонского. Монеты чеканились в то время как в метрополии - Македонии, так и в других покоренных им странах. Сначала на монетах чеканилось изображение богини Афины. После блестящих побед над Дарием III на монетах появился портрет самого Александра Македонского. На смену его великой империи пришло государство Селевкидов, которое распалось в 250 году до нашей эры на Греко-Бактрию и Парфию. Денежное обращение у парфян достигло наивысшего расцвета по сравнению со всем остальным эллинским миром. Их монеты - уникальные произведения торевтики. На оборотной стороне монеты изображалась сцена, символизировавшая наследственность власти: «лучник», или царь из династии Аршакидов, сидит на троне и передает лук кому-то невидимому. Аверс содержал продолжение сюжета - портрет правящего царя.
На смену Парфии в 224 году уже новой эры пришли Сасаниды. Их государственное устройство было сильно идеологизированным, в строгой форме проповедовался воинствующий зороастризм. Монеты Сасанидов - уникальное явление в нумизматике, в течение пятисот лет они имели один и тот же тип. На аверсе был абстрактный профиль шахиншаха - царя царей. Инвеститура (сцена) оборотной стороны всегда оставалась неизменной. В центре был изображен аташтан - алтарь священного огня. Справа стояло одно из божеств зороастрийского пантеона: Ахурамазда, Митра или Анахита, а слева - царь. Оба были одеты в одинаковую одежду, что подтверждало божественное происхождение правителя.
Государство Сасанидов пало под ударами арабских завоевателей в середине VII века. Арабы ввели новый тип монет: куфические. Эти монеты определили чеканку всех денежных знаков на пять веков вперед. Они не имели никаких изображений, только надписи. На одной стороне был напечатан символ веры, на другой - имя халифа, титулатура правителя и наименование денежной единицы. Именно к этому типу монет принадлежит медно-бронзовый аббасидский дирхем, найденный туркменскими археологами накануне 21-й годовщины независимости Туркменистана во время раскопок внутри Большой Кыз-калы в Древнем Мерве.
В 1040 году образовалось государство Великих Сельджуков. Именно тогда многочисленные предки современных туркмен объединились и завоевали практически всю Азию, дойдя до Палестины. В торговых операциях они использовали деньги предшествующих государств - золотые динары римлян, серебряные дирхемы (драхмы) греков и медные фельсы византийцев.
В независимом Туркменистане стало традицией выпускать коллекционные серии памятных серебряных и золотых монет, приуроченных к праздничным датам и к очередным годовщинам национальной валюты. Так, на шести серебряных монетах достоинством в 500 манатов изображены исторические и архитектурные памятники Туркменистана. Эта серия называется «Великое историческое наследие». Несомненно, выпуск таких серий будет продолжаться, отображая все богатство духовного и материального наследия Туркменистана. Изображенные на монетах памятники культуры свидетельствуют о том, что в основу современной государственности был заложен глубочайший исторический фундамент. Духовное наследие туркменского народа и его неразрывная связь с современностью - главная идея, заложенная в оформлении всех денежных единиц Туркменистана.
НА СНИМКАХ: монета Александра Македонского, тетрадрахма, серебро; Хорезмшаха Мухаммеда II, начало XIII века; аббасидский дирхем, медь, начало IX века, медная монета.
