Так можно назвать Новруз - один из самых древних праздников человечества, вечный, как сама жизнь, начинающая новый цикл своего круговорота, связанный с возрождением природы и духовным очищением человека. И хотя название переводится как «новый день», на самом деле это праздник нового года по астрономическому солнечному календарю и отмечается в дни весеннего равноденствия.
Исторические корни Новруза уходят в дописьменную историю человечества и связаны с языческими традициями, которые впоследствии были восприняты зороастризмом, а сам праздник имеет выраженную натурфилософскую сущность. Не менее глубоки его корни в духовной жизни, традициях многих народов Евразии, которые пронесли его через века. Это относится и к туркменскому народу, ведь Туркменистан - родина древнейших земледельческих цивилизаций, с которыми непосредственно связан этот праздник, а трудолюбие, добрые намерения и чистые помыслы, стремление к добру и любви, которым учит Новруз, всегда были присущи туркменам.
Оптимистический, жизнеутверждающий дух этого древнего праздника отвечает извечной мечте человека о бессмертии и вечной жизни, внутренне заложенной потребности в победе добра над злом, тепла весны над холодом зимы. И этот мощный гуманистический заряд сделал праздник международным. 30 сентября 2009 года ЮНЕСКО включило Новруз в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества, а 19 февраля 2010 года на 64-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН в рамках пункта 49 повестки дня «Культура мира» консенсусом была принята резолюция, озаглавленная «Международный день Новруз». В ней Генеральная Ассамблея ООН признаёт 21 марта как Международный день Новруз и приветствует усилия государств-членов, в которых отмечается этот праздник, по сохранению и развитию связанных с ним культуры и традиций. В ней говорится также, что ООН побуждает государства-члены прилагать усилия к повышению уровня информированности о Новрузе, изучать историю происхождения и традиции этого праздника в целях распространения знаний о наследии Новруза в международном сообществе и организовывать при необходимости ежегодные мероприятия в ознаменование этого праздника. Заинтересованным государствам-членам и Организации Объединенных Наций, в частности, её соответствующим специализированным учреждениям, Фондам и программам, главным образом, по вопросам образования, науки и культуры, и заинтересованным международным и региональным организациям, а также неправительственным организациям предлагается принимать участие в мероприятиях, проводимых государствами, в которых отмечается Новруз.
В этом году такое широкое международное празднование Новруза состоится в Туркменистане. В соответствии со специальным Постановлением Президента Туркменистана создана Правительственная рабочая группа по решению организационных, финансовых и других вопросов, связанных с проведением праздника, и подготовлен обширный план мероприятий по празднованию в Туркменистане Международного праздника Новруз совместно с соседними и братскими народами. Это и Международная конференция «Новруз - праздник мира и гуманизма», и фестиваль, посвященный культуре, традициям и обычаям туркменского народа, а также международный концерт с участием мастеров искусств стран-участниц Международного праздника Новруз. Праздничные мероприятия раскроют национальные особенности культуры и искусства туркменского народа и его историко-культурную общность с братскими народами, преемственность традиций и современные достижения. Большим подарком к торжествам стало и новое научно-популярное издание, посвященное истории возникновения и традициям встречи весеннего нового года, - «Новрузнама», отпечатанное в Центре печати Государственной издательской службы Туркменистана.
За свою долгую историю Новруз приобрел глубокое философское содержание, у разных народов с ним связаны свои обычаи, ритуалы, атрибутика и гадания. Например, некоторые народы считают цветком Новруза подснежник, который является первым вестником весны - поры любви и крестьянского труда. Перед праздником принято очищать дом, одежду, утварь. Человек и сам обязан очиститься не только телесно, но и духовно. Входить в Новруз можно только с добром и чистой душой. В Туркменистане накануне Новруза проходят массовые озеленительные кампании. Вот и 9 марта вся страна во главе с Президентом вышла на всенародный ёвар для посадки деревьев, чтобы превратить свою землю в цветущий сад. Всего в озеленительных работах в этот день приняли участие около 465 тысяч туркменистанцев. В ходе кампании было высажено почти 755 тысяч саженцев деревьев хвойных и других пород, также предпринимались меры по уходу за высаженными ранее более 1,5 миллиона саженцев.
Одним из главных символов Новруза является пророщенная пшеница, которую туркмены называют семени. Как и другие варианты, его названия семени у различных народов созвучно русскому слову семя или семена. Некоторые авторы считают, что семени - не только украшение нашего стола и жилища в праздник Новруз, когда яркий зеленый цвет радует глаз после серой зимы, но нечто большее. Во-первых, это - символ плодородия. По семени определяют, каким будет урожай: если семени хорошо проросло и высоко вытянулось, значит быть доброму урожаю в этом году. Семени - символ нежности. Первая нежная зелень мягка и беспомощна, требует осторожного обращения. Поэтому семени еще и символ доброты, которой нас учит Новруз, и его традиции. В выращивании семени заложен глубокий нравственный и философский смысл: участие в зарождении новой жизни, воздействие на зарождение и развитие этой жизни добротой. Народ, выращивающий семени, имеет в основе своей психологии созидательное начало и не может быть разрушителем, носителем зла. И пока народ празднует Новруз и выращивает «семени», он остается добрым созидателем.
Это погружение в доброту происходит в течение нескольких недель перед праздником, которые посвящаются очищению физической и духовной сущности человека. В обычаях и ритуалах этих недель прослеживаются также древнейшие верования человечества, связанные с природными стихиями и земледельческими приметами.Так, в течение месяца до Новруз байрамы каждая из предстоящих четырех недель -точнее, четырех сред - была посвящена одной из стихий: воде, огню, земле и воздуху. По поверьям, в первую среду обновлялась вода и стоячие воды приходили в движение, во вторую - очищался огонь, в третью - земля, а в четвертую среду ветер раскрывал почки деревьев и по народным приметам наступала весна. Вечером в последнюю среду - ахыр чаршенбе было принято гадать. Например, девушки, которые хотели узнать свою судьбу или выйти замуж, гадали на колечке. В центре комнаты ставили сосуд, наполненный водой, в который девушки бросали свои колечки. После этого сосуд сверху закрывали материей и загадывали желание, потом одна из девушек доставала из сосуда колечко. Считалось, что исполнится желание той девушки, чье колечко будет извлечено из воды. Другое гадание заключалось в том, что в ахыр чаршенбе перед тем, как пойти спать, съедали заранее приготовленный соленый хлебец, который не следовало запивать водой. Ночью во сне из-за жажды видится вода, а человек, который дает напиться, и есть суженый.
Новруз ставит окончательную точку в борьбе с зимним холодом и серостью, провозглашая радостными птичьими голосами: «Весна идет - весне дорогу!». Свои бело-розовые наряды надевают фруктовые деревья, первая кружевная листва появляется и на других деревьях. С каждым днем синева неба становится все глубже, а золото солнечных лучей - ярче и теплее. И человек как часть природы разделяет ее весеннее ликование, широко и весело отмечая Новруз - этот истинно народный праздник, красочный и щедрый, полный радости, света и добрых надежд на счастливое будущее.
Исторические корни Новруза уходят в дописьменную историю человечества и связаны с языческими традициями, которые впоследствии были восприняты зороастризмом, а сам праздник имеет выраженную натурфилософскую сущность. Не менее глубоки его корни в духовной жизни, традициях многих народов Евразии, которые пронесли его через века. Это относится и к туркменскому народу, ведь Туркменистан - родина древнейших земледельческих цивилизаций, с которыми непосредственно связан этот праздник, а трудолюбие, добрые намерения и чистые помыслы, стремление к добру и любви, которым учит Новруз, всегда были присущи туркменам.
Оптимистический, жизнеутверждающий дух этого древнего праздника отвечает извечной мечте человека о бессмертии и вечной жизни, внутренне заложенной потребности в победе добра над злом, тепла весны над холодом зимы. И этот мощный гуманистический заряд сделал праздник международным. 30 сентября 2009 года ЮНЕСКО включило Новруз в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества, а 19 февраля 2010 года на 64-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН в рамках пункта 49 повестки дня «Культура мира» консенсусом была принята резолюция, озаглавленная «Международный день Новруз». В ней Генеральная Ассамблея ООН признаёт 21 марта как Международный день Новруз и приветствует усилия государств-членов, в которых отмечается этот праздник, по сохранению и развитию связанных с ним культуры и традиций. В ней говорится также, что ООН побуждает государства-члены прилагать усилия к повышению уровня информированности о Новрузе, изучать историю происхождения и традиции этого праздника в целях распространения знаний о наследии Новруза в международном сообществе и организовывать при необходимости ежегодные мероприятия в ознаменование этого праздника. Заинтересованным государствам-членам и Организации Объединенных Наций, в частности, её соответствующим специализированным учреждениям, Фондам и программам, главным образом, по вопросам образования, науки и культуры, и заинтересованным международным и региональным организациям, а также неправительственным организациям предлагается принимать участие в мероприятиях, проводимых государствами, в которых отмечается Новруз.
В этом году такое широкое международное празднование Новруза состоится в Туркменистане. В соответствии со специальным Постановлением Президента Туркменистана создана Правительственная рабочая группа по решению организационных, финансовых и других вопросов, связанных с проведением праздника, и подготовлен обширный план мероприятий по празднованию в Туркменистане Международного праздника Новруз совместно с соседними и братскими народами. Это и Международная конференция «Новруз - праздник мира и гуманизма», и фестиваль, посвященный культуре, традициям и обычаям туркменского народа, а также международный концерт с участием мастеров искусств стран-участниц Международного праздника Новруз. Праздничные мероприятия раскроют национальные особенности культуры и искусства туркменского народа и его историко-культурную общность с братскими народами, преемственность традиций и современные достижения. Большим подарком к торжествам стало и новое научно-популярное издание, посвященное истории возникновения и традициям встречи весеннего нового года, - «Новрузнама», отпечатанное в Центре печати Государственной издательской службы Туркменистана.
За свою долгую историю Новруз приобрел глубокое философское содержание, у разных народов с ним связаны свои обычаи, ритуалы, атрибутика и гадания. Например, некоторые народы считают цветком Новруза подснежник, который является первым вестником весны - поры любви и крестьянского труда. Перед праздником принято очищать дом, одежду, утварь. Человек и сам обязан очиститься не только телесно, но и духовно. Входить в Новруз можно только с добром и чистой душой. В Туркменистане накануне Новруза проходят массовые озеленительные кампании. Вот и 9 марта вся страна во главе с Президентом вышла на всенародный ёвар для посадки деревьев, чтобы превратить свою землю в цветущий сад. Всего в озеленительных работах в этот день приняли участие около 465 тысяч туркменистанцев. В ходе кампании было высажено почти 755 тысяч саженцев деревьев хвойных и других пород, также предпринимались меры по уходу за высаженными ранее более 1,5 миллиона саженцев.
Одним из главных символов Новруза является пророщенная пшеница, которую туркмены называют семени. Как и другие варианты, его названия семени у различных народов созвучно русскому слову семя или семена. Некоторые авторы считают, что семени - не только украшение нашего стола и жилища в праздник Новруз, когда яркий зеленый цвет радует глаз после серой зимы, но нечто большее. Во-первых, это - символ плодородия. По семени определяют, каким будет урожай: если семени хорошо проросло и высоко вытянулось, значит быть доброму урожаю в этом году. Семени - символ нежности. Первая нежная зелень мягка и беспомощна, требует осторожного обращения. Поэтому семени еще и символ доброты, которой нас учит Новруз, и его традиции. В выращивании семени заложен глубокий нравственный и философский смысл: участие в зарождении новой жизни, воздействие на зарождение и развитие этой жизни добротой. Народ, выращивающий семени, имеет в основе своей психологии созидательное начало и не может быть разрушителем, носителем зла. И пока народ празднует Новруз и выращивает «семени», он остается добрым созидателем.
Это погружение в доброту происходит в течение нескольких недель перед праздником, которые посвящаются очищению физической и духовной сущности человека. В обычаях и ритуалах этих недель прослеживаются также древнейшие верования человечества, связанные с природными стихиями и земледельческими приметами.Так, в течение месяца до Новруз байрамы каждая из предстоящих четырех недель -точнее, четырех сред - была посвящена одной из стихий: воде, огню, земле и воздуху. По поверьям, в первую среду обновлялась вода и стоячие воды приходили в движение, во вторую - очищался огонь, в третью - земля, а в четвертую среду ветер раскрывал почки деревьев и по народным приметам наступала весна. Вечером в последнюю среду - ахыр чаршенбе было принято гадать. Например, девушки, которые хотели узнать свою судьбу или выйти замуж, гадали на колечке. В центре комнаты ставили сосуд, наполненный водой, в который девушки бросали свои колечки. После этого сосуд сверху закрывали материей и загадывали желание, потом одна из девушек доставала из сосуда колечко. Считалось, что исполнится желание той девушки, чье колечко будет извлечено из воды. Другое гадание заключалось в том, что в ахыр чаршенбе перед тем, как пойти спать, съедали заранее приготовленный соленый хлебец, который не следовало запивать водой. Ночью во сне из-за жажды видится вода, а человек, который дает напиться, и есть суженый.
Новруз ставит окончательную точку в борьбе с зимним холодом и серостью, провозглашая радостными птичьими голосами: «Весна идет - весне дорогу!». Свои бело-розовые наряды надевают фруктовые деревья, первая кружевная листва появляется и на других деревьях. С каждым днем синева неба становится все глубже, а золото солнечных лучей - ярче и теплее. И человек как часть природы разделяет ее весеннее ликование, широко и весело отмечая Новруз - этот истинно народный праздник, красочный и щедрый, полный радости, света и добрых надежд на счастливое будущее.